Catégorie : Nouvelles de l’ordre

La fête de l’Assomption a débuté par la prière des laudes dans la chapelle, auxquelles de nombreux fidèles ont pris part. Cette participation à la liturgie des heures est offerte aux fidèles chaque dimanche et chaque jour de la semaine. C’est un service par excellence, un «service sacré».

Puis comme chaque année, la messe a eu lieu dans le parc, sous un beau soleil et accompagnée par les beaux chants de notre chorale. La messe a été célébrée par le père Prieur, Paul Pawlak et concélébrée par le père Joseph et un prêtre, ami de la communauté. Deux sœurs chanoinesses de Palma de Majorque étaient aussi présentes ainsi qu’un séminariste de Nantes.

Dans l’homélie prêchée par Père Joseph, ce dernier  a tout d’abord parlé de la petitesse spirituelle, lieu où se déploie la force et la grandeur de Dieu pour pouvoir accueillir les dons de Dieu, surtout la Parole de Dieu – Jésus Christ- qui est un don de Dieu pour nous.

Ensuite, il a rappelé à tous notre vocation : la sainteté. Il a souligné l’importance de l’imitation de la Vierge Marie comme notre mère et notre modèle dans la sainteté, car elle, qui est dans notre nature humaine, est déjà au Ciel, élevée corps et âme. Tout comme elle a porté Jésus chez sa cousine Elizabeth, nous aussi, nous sommes invités à porter Jésus chez les gens que nous visitons et, comme elle, nous devons nous mettre à leur service et avec eux, louer Dieu.

Enfin, il a développé deux aspects importants dans notre vie de chrétien, toujours à l’exemple de Marie : le service et la louange. A cet effet, il a précisé que le service est stérile sans la louange à Dieu. En cela, les paroles du Père Joseph rejoignent celles de saint Augustin qui dit : « Tu cherches quelles louanges lui chanter ? Vous avez entendu : Chantez au seigneur un chant nouveau. Vous cherchez où sont ses louanges ? Sa louange est dans l’assemblée des fidèles. La louange de celui que l’on veut chanter, c’est le chanteur lui-même. Vous voulez dire les louanges de Dieu ? Soyez ce que vous dites. Vous êtes sa louange, si vous vivez selon le bien.»

De midi à 16h, les fidèles ont pu vivre un temps d’Adoration dans la chapelle. Dans le prolongement de celle-ci fut prié le chapelet suivi des Vêpres au cours desquelles, le père Prieur a accueilli les nouveaux «familiers» dans la communauté.

Cette journée s’est clôturée par un verre de l’amitié en l’honneur de ces nouveaux familiers.

Nous remercions le Seigneur pour tous ces  familiers qui par leurs dons et services se mettent au service de notre communauté.

Frère Wilfredo Ando, CRL

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Le 14 août, l’archevêque de Poitiers, Mgr Pascal Wintzer, a présidé les vêpres avec la communauté et les fidèles. Dans son homélie, l’évêque a souligné la valeur de l’obéissance à Dieu et à l’Eglise, dont le catalyseur est l’humilité. Le Père Paul Pawlak, Prieur de l’abbaye et Provincial, a ensuite lu le décret rédigé par le Père Abbé général, Franco Bergamin, relatif au changement de nom du sanctuaire qui s’appelle à présent « Sanctuaire de Notre-Dame de Beauchêne et de la Divine Miséricorde ». Cette cérémonie a été suivie par la vénération des reliques de Sainte Faustine et de Saint Jean-Paul II. À la fin de la célébration, l’évêque a béni le retable de la Divine Miséricorde.

Frère Genesis Carpio, CRL

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Avec une grande joie, les Chanoines Réguliers du Latran de la Province Franco-Belgo-Néerlandaise ont accueilli à la vie canoniale, par leur profession simple, 3 frères novices, Genesis Carpio, July Gabutero, et Kier Mallari lors de la messe dominicale au sanctuaire de l’abbaye de Notre-Dame de Beauchêne.
Les 3 frères novices ont fait leur profession de vœux religieux pour 3 ans entre les mains du Père Provincial, le P. Paul Pawlak, CRL, et en présence de leurs confrères. Dans son homélie, le père provincial a souligné l’amour de Dieu comme fondement des vœux religieux. Il a encouragé les nouveaux profès simples à vivre leurs vœux selon cet amour.
Frère Hareld Olita, CRL

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Au Brésil à Santa Lucia do Piaí du 24 au 29 juin a eu lieu le Chapitre général de notre Ordre des Chanoines Réguliers du Latran. La Congrégation compte plus ou moins 220 membres qui vivent dans 6 provinces : italienne, franco-belgo-néerlandaise, polonaise, brésilienne, argentine et hispano-américaine.
Le but principal du chapitre est d’élire le supérieur général et son conseil, ensuite d’écouter les rapports des provinciaux et de traiter les sujets importants de la Congrégation.
Au chapitre participent de droit le père abbé général, son vicaire et les six provinciaux plus deux délégués élus par chaque province.
Depuis notre dernier chapitre, il y a six ans, 20 confrères sont décédés, 28 ont fait leur profession et 20 ont été ordonnés prêtres.
Le chapitre a commencé par l’Eucharistie, ensuite le père Cesar Kullkamp, OFM, nous a présenté les conférences basées sur les textes concernant la vie religieuse dans le monde actuel.
Les résultats des élections :
P. Edoardo Parisotto – abbé général (province italienne)
P. Mario Tadeu Paulino – conseiller (province brésilienne)
P. Jacson Kuskoski – conseiller, secrétaire et économe général (province brésilienne)
P. Jan Kuziemski – conseiller (province franco-belgo-néerlandaise)
P. Wiktor Ruszlewicz – conseiller (province polonaise)
P. Raúl Lutz – conseiller (province argentine)
P. Felix Reyes Alba – conseiller (province hispano-américaine)
P. Giampaolo Sartoretto – procureur général (province italienne)
P. Paul Pawlak – délégué au Conseil Primatial de la Confédération (province franco-belgo-néerlandaise)
P. Pietro Benozzi – substitut au Conseil Primatial de la Confédération (province italienne)
Après les élections le chapitre a poursuivi son programme en écoutant les rapports des provinciaux et en se penchant sur les sujets concernant notre Congrégation.

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Lundi 27 novembre 2023 à midi, la communauté de Beauchêne et ses amis étaient dans une profonde émotion en attendant l’arrivée du corps de notre cher frère Guillaume, mort le Dimanche matin. En effet, il est dans notre nature humaine d’être émus lorsque nous voyons quelqu’un mourir, surtout lorsqu’il s’agit d’un membre de notre famille ou d’un de nos amis proches. On dirait même que les cœurs de pierre peuvent être émus à en pleurer.

Le départ du frère Guillaume était tellement inattendu qu’on ne pouvait même pas se dire qu’il est mort, même en le voyant allongé sur son cercueil. Nous pouvions dire qu’il dort seulement. Mais en vérité, pour le Seigneur, les morts dorment seulement. Saint Jean peut nous le dire dans son récit biblique sur la résurrection de Lazare (Jn 11:11). Beaucoup ont été choqués et attristés par le départ du frère Guillaume. Comme le disait le Père Joseph, Crl, « si le cœur s’arrête, tout s’arrête », et cela était vrai dans le cas du frère Guillaume car il avait déjà un problème cardiaque.

Le frère Guillaume, tous les matins, était toujours à l’oratoire pour une prière (oraison) et pour réciter le chapelet. L’après-midi, il participait toujours au chapelet de Lourdes à la télévision. A l’oratoire, avant de s’asseoir pour commencer ses prières, il faisait toujours une génuflexion comme s’il faisait une génuflexion devant son Roi. Et le fait est qu’il partit le jour même de la fête du Christ Roi : on peut dire que son départ était un appel de son Roi à retourner au Royaume Céleste. Mais c’est un fait, pour nous chrétiens, qu’en vertu de notre baptême nous recevons une participation privilégiée à la royauté du Christ. Le récit biblique de la parabole du fils prodigue nous montre que les deux fils du roi « ont part » au royaume (Luc 15 : 11-32). En d’autres termes, les fils ont leur héritage en tant que « fils ». En ce sens, nous « avons part » au Royaume de Dieu parce que nous sommes devenus enfants de Dieu dans le Christ, en recevant le sacrement du Baptême.

Les émotions vécues par la communauté de Beauchêne sont à la fois tristesse et joie. Nous sommes tristes à cause de la mort de notre frère et joyeux grâce à notre foi en Jésus-Christ. Le père Joseph nous a rappelé dans son homélie notre foi que « notre frère Guillaume ressuscitera à la fin des temps car dans notre Credo nous croyons à la résurrection des morts par notre Seigneur ». C’est alors que la tristesse éprouvée par la communauté et les amis se transforme en joie grâce à la foi. C’est cela la beauté et la richesse de notre foi chrétienne.

Et il est vrai que cela fait mal au cœur quand nous voyons que nos proches nous quittent. Les larmes coulent de nos yeux comme Jésus qui pleura la mort de son ami Lazare (Jn 11,35). Mais parce que Jésus l’aimait d’une amitié profonde Il l’a ressuscité (Jn 11:43). Et nous qui suivons ce même Jésus, nous qui croyons qu’Il est le Fils de Dieu, croyons-nous qu’il nous ressuscitera ? Espérons que « Oui » car, comme Lazare, nous sommes aussi ses amis (Jn 15:15).

Les fidèles de Beauchêne ont prié le chapelet, comme ils le font chaque jour, pour l’âme de notre frère et ils ont également assisté à la liturgie des heures aux offices des défunts. La communauté a également dit les Complies autour du cercueil du frère Guillaume. La communauté de Beauchêne est très reconnaissante envers tous les amis du frère Guillaume et de sa famille, et de tous les fidèles et les amis de la communauté pour leurs prières et leurs mots de sympathie et de consolation et de présence qui ont été des expressions d’amitié.

Le 30 Novembre était l’enterrement de frère Guillaume qui nous a laissé un enseignement fort mais sans paroles : la prière. Il avait toujours son chapelet en main. Maintenant même, il peut prier pour nous doublement car les morts n’ont pas d’autres missions que la prière. Non pas une prière pour elles-mêmes car, comme nous l’a dit sainte sœur Faustine, leurs prières ferventes sont sans efficacité pour elles-mêmes et nous seuls pouvons les aider, mais les âmes peuvent prier pour nous, les vivants, comme l’a dit le saint curé d’Ars. Et comme nous croyons que les âmes du purgatoire marchent vers la vision de Dieu et comme nous confessons dans notre Credo que nous croyons à la communion des saints, restons unis au frère Guillaume dans la prière. Nous continuons alors à prier pour lui et lui pour nous, telle est véritablement l’expression de notre amitié chrétienne.

Frère Wilfredo Ando, CRL

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Samedi 16 septembre, les Beauchênois ont repris leur bâton de marche pour se rendre à Notre-Dame de Pitié. En effet, pour la troisième année consécutive, un pèlerinage pédestre était organisé vers un sanctuaire marial de notre région. Cette année, il y avait un peu plus de 25 kilomètres sans trop de montées – quelquefois dans les chemins creux du Bocage où eurent lieu des combats pendant les guerres de Vendée – et l’enthousiasme des marcheurs n’a pas faibli jusqu’à l’arrivée à Pitié. Le père Joseph et le frère Guillaume nous y attendaient avec des fidèles de Beauchêne qui ne marchaient pas, en priant le chapelet et nous nous sommes réunis pour la messe en fin d’après-midi. Le recteur et des fidèles de Pitié se sont joints à nous pour notre célébration dans cette belle basilique, où l’un des vitraux représente Notre-Dame de Beauchêne.
Le sens de cette marche était, bien sûr, d’obtenir des vocations sacerdotales et religieuses. Que Notre-Dame nous entende !

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Comme chaque année, la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie a été célébrée avec solennité à Beauchêne. C’est le père Simone Previte – tout jeune prêtre suisse, ordonné en juin de cette année – qui présidait la célébration, en présence du père Abbé Primat, Mgr Scarcella. La messe a été suivie de la procession autour de l’abbaye. Des chants mariaux accompagnaient la statue de Notre-Dame de Beauchêne et sa nouvelle bannière – cette dernière, magnifiquement brodée en Pologne, accomplissait pour la première fois le tour de son domaine.

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La Vendée célébrant un jubilé pour la chapelle du Mont des Alouettes (érigée en 1823), le descendant espagnol de Louis XIV, Louis de Bourbon, est venu participer aux festivités qui se déroulaient samedi 6 septembre. Il a tenu à assister à la messe dominicale de la chapelle de Beauchêne, dont il avait entendu parler. Le duc d’Anjou (c’est son titre de courtoisie) s’est rendu à Beauchêne, accompagné de son épouse et de leurs quatre enfants. Très détendu, affable et courtois, il a longuement parlé aux fidèles de l’abbaye, après la messe, jusqu’à ce qu’on le rappelle à l’ordre de ses obligations suivantes…

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Cette année, 3 frères postulants font une année de formation au noviciat : les frères Genesis Carpio, July Gabutero et Kier Mallari. Leur formation au noviciat commence par la prise de l’habit religieux, qui a eu lieu le 15 août, lors de la solennité de l’Assomption de la Vierge Marie à Beauchêne. La messe a été présidée par Mgr Alain Castet, évêque émérite de Luçon, en présence de l’Abbé Primat de la Confédération des Chanoines Réguliers de Saint Augustin, Mgr Jean Scarcella, CRSM. Les frères postulants ont été acceptés par le père provincial, Paul Pawlak, CRL.

Le noviciat est un avant-goût de la vie religieuse vécue par les chanoines.  Durant ce temps, les candidats sont immergés dans la vie de prière et de connaissance de la congrégation. Ils ont le privilège de construire une relation plus profonde et personnelle avec Dieu. Ils ont également l’opportunité de bien connaître l’histoire, la vie et la mission de la congrégation. Le noviciat est alors un temps d’initiation à leur engagement futur dans la congrégation.  Les frères novices suivront la formation sous la dorection du père maîla direction duformation sous la direction du père maître, Stéphane Axisa, CRL.

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Ce dimanche, durant la Messe présidée par le Père Abbé Primat Jean Scarcella, a eu lieu l’institution au lectorat des Frères Wilfredo, Marlon et Phillip et à l’acolytat, du Frère Reynaldo.
Le ministre qui est institué lecteur ou acolyte, reçoit de manière reconnue et durable, la charge d’un service, qui doit faire de lui un signe de l’importance de ce qui lui est confié au cœur de l’Église.
Le Lectorat correspond au service de la Parole de Dieu. Avec le lectorat, le futur diacre doit tendre de toutes ses forces à acquérir davantage, chaque jour, l’amour profond et la connaissance de la Sainte Écriture. Il reçoit donc en signe de ce nouveau service, le Livre de la Sainte Écriture.
L’Acolytat est le service de la prière communautaire et de l’Eucharistie. C’est donc le Corps du Christ tout entier que l’acolyte est appelé à servir. Il est au service de l’autel, pour mieux tourner les regards des fidèles vers le Corps du Christ et les entraîner encore et toujours à s’en nourrir. Il aide le prêtre dans les fonctions liturgiques, et principalement dans la célébration de la messe. Il reçoit donc en signe de ce nouveau service, le calice et la patène.

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